Le mie risposte

1. Sul motore della storia.
Il fatto è che il transumanesimo guarda avanti, non indietro, e davanti a noi sono le risposte alle domande che ci poniamo, ma non come scoperta di ciò che era prima, ma costruzione di ciò che sarà dopo, e per sempre.

2. Sull’anima.
Tutti gli altri esseri viventi conosciuti! Altrimenti, rinchiusi dentro gli steccati di un creazionismo letterale, rischiamo abbaiare alle ombre. Comunque la risposta è no. L'unicità dell'uomo è proprio il velo che si vuole stracciare, che si riconosca individualità ai cetacei, che si cerchino contatti con creature extraterrestri o si cerchi di costruire computer pensanti, lo si fa sempre nella convinzione che l'anima così intesa non esista.

3. Su Gesù Cristo.
Molti, se non tutti, fatti narrati nelle leggende, ed in particolar modo nei miti biblici, potrebbero essere oggi spiegati con l'applicazione di alcune moderne applicazioni scientifiche e mediche e di quelle che siamo in procinto di raggiungere (si pensi alla concezione di "senza seme" di Gesù stesso, ad esempio), quindi Gesù potrebbe benissimo essere stato un transumanista della sua epoca (o di chissà quale altra). Ma l'aspetto per il quale Gesù può essere iscritto all'albo non sarebbe da ricercare tanto nei suoi "effetti speciali" ma nel suo tentativo terreno e concreto, ben colto sotto questo aspetto da Dostoesvkij e da Nietzsche, di andare oltre l'uomo, essere l'uomo nuovo. Non è un caso che oggi a fianco ad una corrente che potremmo definire "tecnologica", il transumanesimo conosce una corrente "filosofica" che vede nell'autocoscenza e non nella tecnica il mezzo per la rottura della crisalide.

Le domande di Andrea Vaccaro

1. Sul motore della storia. Dal minimum atomico all’universo, dall’universo fermo alla vita animata mortale, dalla vita mortale alla vita immortale: dietro questo lungo e per certi versi incredibile percorso, la prospettiva transumanista vede inappellabilmente il caso o può anche concepire un senso o una causa che, misteriosa e indecifrabile all’uomo di oggi, potrà svelarsi all’essere super-intelligente di domani?

2. Sull’anima. il termine è già di per sè un po’ sospetto, ma qui vorrei semplicemente intendere il quid che rende l’uomo diverso da tutti gli altri esseri viventi. La prospettiva transumanista ammette che ci sia uno specifico umano - che naturalmente si è venuto storicamente sviluppando nel corso del tempo, ma che rende l’uomo portatore di un’unicità nel mondo -, oppure no?

3. Su Gesù Cristo. Dalla prospettiva transumanista si può ammettere che Gesù sia il primo uomo che, con un anticipo vertiginoso, ha sostenuto con forte certezza il principio primo di tale corrente di pensiero, ovvero che l’uomo è immortale? (E’ ovvio che bisogna prescindere da tutte le differenze terminologiche e categoriali, perché anche un Max More del I sec. e in aramaico avrebbe avuto le sue brave difficoltà ad esprimere la sua convinzione tentando di condividerla con qualcuno). E ancora, da tale prospettiva si può ammettere che egli abbia già vinto la morte con la sua resurrezione?

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